花の真寒泉（各地で見た清水の名所）
文政六年（１８２３年）真澄７０歳
秋田久保田の笹ノ屋で新年を迎え、古四王神社に参拝します。（笹の屋日記）
このとき、真澄はこれまで訪れた清水について記録しました。
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高清水寒泉 |
＝真澄記＝
この高清水、別名行人清水とも言う。
天正の頃、下野も国太田原の城主、渋谷淡路守重虎が出家して宥月法師と名乗り、心のままに国々をさすらった。
出羽の国羽黒・湯殿の嶽にも分け上り、更にはこの秋田路に来て、古四王に詣でて、この高清水で身を清めた。
＝ＡＫＯｍｏｖｉｅ記＝
秋田市寺内の高清水公園は、７３３年（天平５年）大和朝廷が最北の守りとして築いた秋田城の跡で、真澄の墓がある古四王神社も近くにあります。 地元で今も霊泉として大切にされています。
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岩清水（男鹿の秋風） |
＝真澄記＝
寒風山の麓に岩清水という面白い所があると聞いて、連れと一緒にでかけた。
石畳のようなところに清らかな水が流れている。
岸に岩がある。この岩の割れ目に八蝋蛇（みつおろち）という蛇が棲むと言う。
夏には、その蛇を見たという村人もあるという。
| 桂清水 |
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＝真澄記＝ 出羽の国秋田の郡南比内の庄前田村の坤（ひつじさる）の方角に森がある。その森の中には観世音を据えて祀っている。 また桂のうつほ木があって、このうつほ木の中に板屋楓（かえで）の大木があり、その元から湧き出ている。これを桂清水と言う。 桂清水は陸奥の国の浄法寺の桂清水の他にも、この前田村に近い笹館にも桂清水がある。 またみちのく南南部にも桂清水があり、そこの田植え歌に「桂清水は恋の水四十男が若くなる」と歌われている。 |
| みたらし清水 |
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＝真澄記＝ 出羽の国秋田の郡南比内の庄の大子内（おほしない）村の八幡の社の大杉のもとにある。 この水、御社をめぐって大池となって、その末は二筋に分かれて、みな田の面に流れている。 |
| 小和清水 |
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＝真澄記＝ 秋田五城目、森山の麓の路傍らに大杉が生えている。 この杉は根が二股に分かれている。いにしえより、空海上人が箸をさしたところから生じたという伝説がある。この杉を小和杉が言う。 この杉の根から湧き出でる清水を「小和清水」と言う。 |
| はたふく清水 |
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＝真澄記＝ 雄勝郡院内の山に、「幡吹（はたふく）清水」がある。 毎年九月九日は東鳥海の餅祭りがあって、人が大勢この清水のもとに集う。 茶店を作って、餅や酒を売る。 「幡吹（はたふく）」とはいかなる言葉であろうか。 |
| 殿清水 |
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＝真澄記＝ 雄勝郡須川（酸川）村に、「殿清水」がある。杉の根から湧き出るので、「杉清水」とも言う。 ここは昔国の守りの所であり、また、国守が江戸との往来で通るところだ。 この村の染物師に渋谷善左衛門という家があり、国守往来の宿であった。 この家に伝わる文献によれば、元禄年間に大石内蔵之助も休んだとある。 |
| 大杉清水 |
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＝真澄記＝ 雄勝郡松岡郡の万福院の後ろにある。 この杉は七抱えもある中空の杉だ。 この木の内に白蛇が棲んでいると言う。したがって、この杉には鳥が巣を作ることがない。 これを、松岡の七不思議の一つとしている。 |
| 比良寒泉 |
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＝真澄記＝ 雄勝郡松岡郡桑箇崎枝村の小比内の澤にある。 昔は家が沢山あって栄えた所だという。 立石の澤、大柳澤など、いにしえの物語のある場所がある。 |
| 御返事（おっぺち）清水 |
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＝真澄記＝ 雄勝郡御返事（おっぺち）にある。 御返事（おっぺち）は蝦夷の言葉で少川（ホンペチ）のことで、小川を指す。 良い清水で、そこを清水の前と言って、田畑の字となっている。 |
| 小町の清水 |
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＝真澄記＝
昔、小野小町が老いて雄勝の郡小野の八十嶋にあった。 |
| 太郎八清水 |
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＝真澄記＝ 昔、ここに駒形庄松岡の金峰山神宮寺曼福院の塔があって、塔ケ澤と呼んでいた。 この山澤に太郎八清水がある。太郎八と言う者が見つけた井戸かと思ったが、そうではなかった。 足が腫れる病気を「たろはち」と言う。この寒泉は毒水で、飲んだものは「たろはち」病となると言う。 |
| 石神清水 |
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＝真澄記＝ 身に瘡が出た人は、篠（ささ）の葉で舟形を作って、それに炒豆を盛ってこの石神清水に手向ければ、その瘡は癒されると言う。 |
| 粟吹しみづ |
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＝真澄記＝ 乙女はその花を見て「その山吹はどこのあるか」と聞く。「道がわかれば自分も折りに行きたいものだ」 山吹を「あわぶく」と言い、清水を「しず」と言う方言は面白い。 万葉集にも「やまぶきのたちよそひたる山清水くみにゆかめど道のしらなく」とある。 |